،،،،( القرين وكيفيه التغلب عليه )،،،،
هناك ما يسمَّى القرين وقد جعله الله تعالى مع كلِّ أحدٍ من الناس وهو الذي يدفع صاحبه للشر والمعصية باستثناء النبي صلى الله عليه وسلم
قال الله تعالى : ( قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَكِنْ كَان َفِي ضَلالٍ بَعِيدٍ . قَالَ لا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُمْ بِالْوَعِيدِ مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلامٍ لِلْعَبِيدِ ) ق/27-29
وعن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما منكم من أحدٍ إلا وقد وكِّل به قرينه من الجن قالوا : وإياك يا رسول الله ؟ قال : وإياي إلا أن الله أعانني عليه فأسلم فلا يأمرني إلا بخير
وعن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إذا كان أحدكم يصلِّي فلا يدع أحداً يمرُّ بين يديه ، فإن أبى فليقاتلْه فإن معه القرين " رواه مسلم 506
وهذا القرين تارة يوسوس بالشر، ولذا جاء الأمر بالاستعاذة من شر وسوسته في سورة الناس: (مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ) الناس:3-6
وتارة ينسي الخير، قال سبحانه: (فَأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ) يوسف:42
وتارة يعدُ ويُمَنِّي، قال تعالى: (يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُوراً) النساء:120
وتارة يقذف في القلب الوسوسة المرعبة، قال سبحانه: (إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءهُ)
أل عمران:175
ان القرين ينمو مع الأنسان منذ بداية بلوغه وينتشر في أنحاء جسمه ليمكنه من السيطرة عليه وهناك القرين الطيب الذي يحاول أن يمد يد العون للأنسان الذي يرتبط به ومنه يتضح أن هناك صراع داخلي بين القرين الشرير والقرين الطيب
كيف تتخلص من قرينك الجني ؟
التخلص من هذا التابع أو القرين الذي يظهر عليك فعليك بقراءة القرآن وخاصّة آية الكرسي وآخر آيتين من سورة البقرة
وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال: قال رسول الله (صلَى الله عليه وسلَم) ليلة الجن وهو مع جبريل وأنا معه فجعل النبي (صلَى الله عليه وسلَم) يقرأ وجعل العفريت يدنو ويزداد قرباً فقال جبريل للنبي (صلَى الله عليه وسلَم): ألا أعلمك كلمات تقولهن فيكب العفريت لوجهه وتطفىء شعلته؟
قل: أعوذ بوجه الله الكريم وكلماته التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء وما يعرج فيها ومن شر ما ذرأ في الأرض وما يخرج منها، ومن فتن الليل والنهار، ومن شر طوارق الليل والنهار، إلا طارقاً يطرق بخير يا رحمن .فكب العفريت لوجهه وانطفأت شعلته
وقال عليه الصلاة والسلام: " ...فإذا تغولت لكم الغيلان فنادوا بالأذان" والغيلان جنس من الجن والشياطين وهم سحرتهم ومعنى تغولت: تكونت في صور، ودفع أذاها يكون بالأذان
اسئل أستشير ( روحانى روحانى )

،،،،،( الجن وعلاقته بالعادة السريه )،،،،،،،

لقد ابتلي كثير من الناس وخصوصا فئة الشباب بما يسمى العادة السرية ، وغفلوا عن أضرارها الخطيرة جدا ، وسنعرض هنا لضررها على الإنسان بما يتعلق بالجن عن طريق المسّ المسمى بمسّ العشق ، حيث ينظر الجني بلذة إلى ذلك الذي يمارس تلك العادة فيعشقه وربما تلبسه ،يقول شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله تعالى-في مجموع الفتاوى: ((وصرعهم للإنس قد يكون عن شهوة وهوى وعشق كما يتفق للإنس مع الإنس))

ومن الأعراض التي ربما تحصل للمصاب بذلك المسّ كثرة الاحتلام ، وعدم الرغبة في الزواج لأن المسّ يصرفه عنه.
كذلك تبلد الغريزة الجنسية تجاه الجنس البشري الآخر .
ربما يحصل له الضيق إثناء المواقف العاطفية والإعياء الشديد عند المعاشرة. وغير ذلك وعدم تقبل الزوجه للزوج والعكس ويمكن تطور الحاله أن ترغب الزوجه الاختلاء الى نفسها للحصول على المتعه عن طريق ( العاده السريه ) كذلك الزوج ايضآ .

واحذر هنا الشباب من الجنسين من هذه الممارسات الجنسية الخاطئة والضارة جدا ، فلنحذر جميعا من ساعات الغفلة ، ولنحرص على كسب الوقت فيما ينفع .

أريد أن أضيف
عندما يذكر الشخص اسم الله قبل نزع ملابسه فإن الله يعمي الجن عن رؤيته
و ننصح بعدم الاطاله أمام المرآه .
وعندما يذكر الله لدى دخوله المنزل فإن الجن يهرب ..
وكذلك في الأكل والشرب وغيرها من الأمور
...................
اسئل أستشير ( روحانى روحانى )

بسم اللة الرحمن الرحيم
( كيف تعرف أنك مسحور او بك جان من الشواهد التي تظهر عليك )
من أعراض المس والسحرو الحسد والاعمال التى يتعرض لها الآنسان هى واحدة وسنتحدث عنها بأيجاز لآن هذا الموضوع يطول الشرح عنة وكثيرأ تحدثو عنة :
1ـ سقوط الشعر
2ـ الصداع المزمن 
3ـ ألم أسفل الظهر
4ـ ألم فى الركبة
5ـ زغللة بالعين
6ـ ثقل فى الكتف الشمال
7ـ رؤية أحلام مزعجة
8ـ أن تستطيع قرأة الفنجال
9ـ أن ترى خيالات وأنت مستيقظ
10ـ أن تشعر بخنقة بدون سبب لتفسيرها
11ـ عكوسات فى الحياة العائلية والآجتماعية والعملية بدون تفسير لها
12ـ عدم الزواج لوجود الجان قد يكون طرف أساسى فى هدا الموضوع
13ـ كما يوجد أحيانا أن تنزف المرأة وتجهض بدون سبب طبى واضح وتستمر فى ذلك
14ـ ويوجد حالات أن الزوج والزوجة فى صحة جيدة ولم يحدث حمل بدون سبب طبى
15ـ أحيانأ يحدث نزيف للمرأة عن طريق الآعمال وليس لة علاج طبى

؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛ ألخ ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

يجب أن تعلم أيها القارئ أن الاعراض التى تحدثت عنها أنها ما هى ألا نبذة عن هذا العالم العجيب الغريب مهما قرأت أو أطلعت فى علم الروحانيات فأعلم أنها نقطة فى بحر ملكوت اللة سبحانة وتعالى قادر على كل شئ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ونرجو منكم الدعاء لاخيكم في الله روحاني روحاني

،،،،،( أعـــراض العيـــــن والحســــد )،،،،،،،
1- حزن دائم
2- تسارع في ضربات القلب
3- كتمة 
4- بكاء متكرر بدون سبب
5- بقع زرقاء من داخل الأفخاذ
6- بقع لونها بني غامق على كافة الجسم
7- ضعف الذاكرة بعد نشاطها
8- الاهمال في المظهر
9- ضعف التركيز
10- ضعف الحفظ
11- ضعف وخوار عام للبدن
12- نوم كثير بعد أن كان لا ينام كثير
13- طيلة الأرق عند النوم
14- الزوم عند النوم
15 - كثرة التثاؤب في كل وقت وفي الصلاة وعند قراءة القرآن الكريم خاصة ( أهم عارض للعين )
16 - كثر التثاؤب مع الدموع الغزيرة أثناء قراءة القرآن الكريم
17 - التثاؤب عند سماع كلمة تثاؤب
انقلاب الأمور من حال إلى حال أسوء, تدهور صحي بشكل سريع, حبوب
جلدية, قروح قد تظهر وتختفي, ظهور أمراض عضوية خطيرة, ثقل على الحاجبين, ثقل في مؤخرة الرأس, ثقل على الكتفين, ضعف شديد في الجسم, كثرة التنهد والتأوه و قلت الصبر اليأس والإحباط, عدم الثقة في النفس, النسيان, كساد في التجارة, عدم النجاح في الدراسة أو العمل, الطلاق أو عدم الزواج, تثاؤب عند سماع القرآن وخاصة المعوذتين, حرقة أو حرارة في العينين, نزول الدموع من غير سبب, حرارة الجسم, ثقل على كامل الجسم وخاصة
في الصباح الباكر, وخز مثل وخز الإبر في الحلق يحدث سعال شديد, رمش زيادة في العين.
،،،،،،،( كيفيه العلاج عن طريق الرقيه الشرعيه )،،،،،،،
أعراض العين وقت الرقية
- يتصبب جسده عرقا خصوصا الجبين ومنطقة الظهر .
- مغص وآلام في البطن ، أو أسهال أو خروج إفرازات من الرحم .
- كثرة خروج البلغم والبصاق .
- التجشؤ يزداد مع الرقية .
- يجد المصاب الرغبة في البكاء أحيانا .
- برودة شديدة في الأطراف .
- وخز كالإبر في الأطراف .
- حكة في الجسم أو بعض أعضائه .
- زيادة بالنبض و " خفقان في القلب "
- حرارة في البدن وربما شعر بها تخرج من أطرافه .
- رمش في العينين ، فرك العينين بشدة .
والله هو الشافى المعافى
اسئل أستشير ( روحانى روحانى )

،،،،،،( الرقية الشرعية الشاملة بالقرآن )،،،،،،
للعين والمس والسحر بإذن الله الشافي العافي
لرقية الشرعية من كتاب الله
• أَعُوذُ باللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيـمِ • بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيـنَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيـمِ (3) مَـالِكِ يَوْمِ الدِّيـنِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِيـنُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيـمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّـالِّيـنَ (7) الفاتحة.
• بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـمِ • الم (1) ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيـهِ, هُدًى لِلْمُتَّقِيـنَ (2) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُـونَ (3) وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَـا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَـا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُـونَ (4) أُوْلَـئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (5) البقرة.
• وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَـا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ, وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولـَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ, فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ, (وَمَا هُمْ بِضَـارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّـهِ (سبع مرات)), وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنفَعُهُمْ, وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلـَاقٍ, وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِـهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُـونَ (102) وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ خَيْرٌ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُـونَ (103) البقرة.
• وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فَاسْتَبِقُواْ الْخَيْرَاتِ, (أَيْنَ مَا تَكُونُواْ يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا, إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيـرٌ (سبع مرات)) (148) البقرة.
• وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لـَا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَـنُ الرَّحِيـمُ (163) إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَـا أَنزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَـاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُـونَ (164) البقرة.
• اللَّهُ لـَا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ, لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ, لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ, مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ, يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ, وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِـهِ إِلاَّ بِمَا شَـاءَ, وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا, وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيـمُ (255) البقرة.
• لـَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنْ الغَيِّ, فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لا انفِصَامَ لَهَا, وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيـمٌ (256) اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنْ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّـورِ, وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَـاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنْ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَـاتِ, أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (257) البقرة.
• لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ, وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِـي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ, فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَـاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَـاءُ, وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيـرٌ (284) آمَنَ الرَّسُولُ بِمَـا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُـونَ, كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلـَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ, وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيـرُ (285) لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا, لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ, رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَـا إِنْ نَسِينَـا أَوْ أَخْطَأْنَا, رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَـا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا, رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا, أَنْتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِيـنَ (286) البقرة.
• بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـمِ • الم (1) اللَّهُ لـَا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّـومُ (2) نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنْجِيـلَ (3) مِنْ قَبْلُ هُدًى لِلنَّاسِ وَأَنْزَلَ الْفُرْقَـانَ, إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيـدٌ, وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَـامٍ (4) إِنَّ اللَّهَ لا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلا فِي السَّمَـاءِ (5) آل عمران.
• شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لـَا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلـَائِكَةُ وَأُوْلُوا الْعِلْمِ قَـائِماً بِالْقِسْطِ, لـَا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيـمُ (18) إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الإِسْلـَامُ, وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلاَّ مِنْ بَعْدِ مَا جَـاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ, وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَـابِ (19) آل عمران.
• قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَـاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَـاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَـاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَـاءُ بِيَدِكَ الْخَيْـرُ, إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيـرٌ (26) تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْـلِ, وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنْ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنْ الْحَيِّ, وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَـاءُ بِغَيْرِ حِسَـابٍ (27) آل عمران.
• (أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَـا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ (ثلاث مرات)), فَقَدْ آتَيْنَـا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكاً عَظِيماً (54) فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ صَدَّ عَنْهُ, وَكَفَى بِجَهَنَّمَ سَعِيراً (55) (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَاراً كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُوداً غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ, إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزاً حَكِيماً (ثلاث مرات)) (56) النساء.
• إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ قَدْ ضَلُّوا ضَلالاً بَعِيداً (167) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقاً (168) إِلاَّ طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَـا أَبَداً, وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً (169) يَـا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَـاءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِنْ رَبِّكُمْ فَآمِنُوا خَيْراً لَكُمْ, وَإِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ, وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً (170) النساء.
• (إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً أَنْ يُقَتَّلُـوا أَوْ يُصَلَّبُـوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنْ الأَرْضِ, ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنيَا, وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيـمٌ (ثلاث مرات)) (33) إِلاَّ الَّذِينَ تَابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ فَاعْلَمُـوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيـمٌ (34) يَـا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُـوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُـونَ (35) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً وَمِثْلَهُ مَعَهُ لِيَفْتَدُوا بِهِ مِنْ عَذَابِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيـمٌ (36) (يُرِيدُونَ أَنْ يَخْرُجُوا مِنْ النَّارِ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنْهَا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُقِيـمٌ (ثلاث مرات ) (37 ) المائده
اسئل أستشير ( روحانى روحانى )

،،،( أعــــراض السحـــر و علاماتـــه )،،،،،
ولآن الموضوع يطول شرحه سيكون على أجزاء
،،،،،،،،،،،،،( الجـــــــزء الآول )،،،،،،،،
ضيق شديد في الصدر
صداع شديد في الرأس بشكل دائم لا ينتهي حتى مع المسكنات و الأدوية 
تنميل في الأعضاء وخاصة اليد الشمال عند قراءة القرءان أو سماعه
شعور باليأس والكآبة
الشرود الذهني والنسيان الشديد
كثرة الوساوس
القلق الكثير أثناء النوم
أحلام مزعجة تكثر فيها رؤية كلاب وحيات وعقارب أو رؤية القبور أو رؤية نفسه وهو يقع من مكان شاهق
أعراض السحر المأكول
السحر الذي يوضع في الطعام يسبب آلاماً حادّة في المعدة
و يسمى بالسحر المأكول
أعراض سحر التفريق
'و هو الذي يكون الغاية منه التفريق بين أشخاص معينين مثل الزوجين أو الأقارب أو الابن مع والده و هكذا، و لهذا النوع من السحر أعراض خاصة إضافة إلى تلك التي تم ذكرها و هي
• كثرة المشاكل بين الزوجين من غير سبب أو أي داعي
• الكراهة الشديدة بين المسحورين
• عدم سماع المسحورة لأي نصائح من ذويه
• كراهية الرجل لامرأته بحيث لا يستطيع المسحور
أن ينظر الى زوجته حتى و إن كان يحبها
للموضوع بقيه أنتظروا ( الجزء الثانى )
اسئل أستشير ( روحانى روحانى )

،،،،،،،(( كيفية علاج الحسد في الصحة والجمال ))،،،،،
يستمر علاج الحسد في الصحه والجمال الى ثلاثة ايام
وهي على النحو التالي :
في اليوم الاول :
بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ، وبعد الاغتسال ، قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة الضحى قراءة سورة " يس " ، وبعد صلاة الظهر قراءة الرقىه الشرعية ، وبعد صلاة العصر قراءة سورة " يوسف " وبعد صلاة المغرب قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة العشاء قراءة الرقىه الشرعية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار . 
وفي اليوم الثاني :
بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ، وبعد الاغتسال قراءة الرقىه الشرعية ، وبعد صلاة الضحى قراءة الاذكار الصباحية ، وبعد صلاة الظهر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة العصر قراءة سورة " الكهف " ، وبعد صلاة المغرب قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة العشاء قراءة الرقىه الشرعية .
وفي اليوم الثالث :
بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس وبعد الاغتسال قراءة الرقىه الشرعية ، وبعد صلاة الضحى قراءة سورة " المزمل " ، وبعد صلاة الظهر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة العصر قراءة سورة " المدثر " ، وبعد صلاة المغرب قراءة الرقىه الشرعية ، وبعد صلاة العشاء قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .
اسئل أستشير ( روحانى روحانى )

،،،،،،،(( مجموعـــة المعـــــــوذات ))،،،،،،،
يقول الله تعالى :
بسم الله الرحمن الرحيم
{ وقل رب اعوذ بك من همزات الشياطين (97) واعوذ بك رب ان يحضرون (98) } سورة " المؤمنون " .
ويقول تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم 
{ واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله انه هو السميع العليم (36) } سورة " فصلت " .
وقراءة المعوذات تكون على النحو التالي :
قراءة سورة " الفلق " سبع مرات وتكرر الآية { ومن شر النفاثات في العقد } في كل مرة سبع مرات .
قراءة سورة الناس سبع مرات وتكرر الآية { من شر الوسواس الخناس } في كل مرة سبع مرات ( اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ) سبع مرات
( اللهم اني اعوذ بك من شر كل جبار عنيد ، واعوذ بك من شر كل شيطان مريد ، واعوذ بك من شر قضاء السوء ، واعوذ بك من كل دابة انت آخذ بناصيتها ، ان ربي على صراط مستقيم ) ثلاث مرات
( اللهم اني اعوذ بك ان اقول زورا او اخشى فجورا او اكون بك مغرورا واعوذ بك من عضال الداء وخيبة الرجاء وزوال النعمه وفجأة النقمه ) ثلاث مرات
( اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال ) سبع مرات .
( اعوذ بكلمات الله التامات من شر ماخلق وذرأ وبرأ ومن شر ما يخرج بالليل ويكمن في النهار ومن كل ذي شر لا اطيق شره ) ثلاث مرات
( اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج الى الأرض ومن شر ما يخرج منها ) ثلاث مرات ( نحمدك الله حمد الشاكرين ، ونؤمن بك ايمان الموقنين ، ونقر بوحدانيتك اقرار الصادقين ، ونشهد انه لا اله الا انت رب العالمين ، وانك خالق السماوات والارض ، ونصلي ونسلم على نبيك سيد المرسلين ) ثلاث مرات (
بسم الله ماشاء الله لا يسوق الخير الا الله ، بسم الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله ، بسم الله ما شاء الله ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ) ثلاث مرات ( بسم الله الذي استوى فوق معاقد العز من عرشه ، بسم الله العادل في حكمه ، بسم الله الشديد في اخذه وبطشه ، بسم الله الحي القيوم ، بسم الله الذي لا تاخذه سنة ولا نوم ، بسم الله الذي كون الوجود بحكمته وعلمه ، بسم الله الذي يمسك السماء ان تقع على الأرض الا باذنه ، بسم الله الذي خضعت الملوك لسطوته ، بسم الله الذي صار كل متمرد مملوكا لصدمة دعوته ، بسم الله الذي عنت له الوجوه وخشعت له الاصوات ، بسم الله الذي ملأت عظمته الارضي والسماوات ، بسم الله الذي اذا وقع على شيء ذلّله ، بسم الله الذي اسمه لا ينسى ، بسم الله الذي نوره لا يطفى ، بسم الله الذي عرشه لا يزول ، بسم الله الذي كرسيه لا يحول ، بسم الله ذى العزة والجبروت ، بسم الله الحي الدائم الخلاق الباقي الذي لا يموت ) ثلاث مرات
اسئل أستشير ( روحانى روحانى )

،،،،( أعــــراض السحـــر و علاماتـــه )،،،،،
ولآن الموضوع يطول شرحه سيكون على أجزاء
،،،،،،،،،،،،،( الجـــــــزء الثالـــث )،،،،،،،،
أعراض السحــر
ليس من السهل الحكم على شخص ما بأنه مسحور لأن أعراض السحر قريبة جدا من أعراض العين ، وتتشابه مع أعراض المس بسبب وجود شيطان السحر في الغالب ، ولكن سوف أذكر أعراضا هي في الغالب أقرب للسحر من غيرها من الأمراض الأخرى .
1) أعراض المس ( لوجود شيطان السحر) في غالبية أنواع السحر.
2) تغير مفاجئ في طباع المسحور من الحب إلى الكراهية ومن الصحة إلى المرض ومن العبادة إلى المعصية ومن الفرح والسرور إلى الحزن والضيق ومن الحلم إلى الغضب وإلى غير ذلك من أوامر السحر وتفلت الشياطين .
3) المسحور يكون في الغالب سريع الغضب والانفعال .
4) تزداد الحالة أو يتنقل المرض عند القراءة أو بعدها .
5) يشعر المسحور وكأنه مدفوعٌ بقول أو فعل بغير إرادته ، وغالباً ما يندم على ما فعل.
6) آلام في الأرحام .
7) آلام في أسفل الظهر .
8) يُرى في عيني المسحور بريقا زائداً وملحوظا وغالبا ما تجده لا يستطيع تركيز النظر في عين الراقي وقت الرقية ولكنة يميل بالنظر الى أعلى وإلى أسفل
9) رائحة كريهة تخرج من فم أو من جلدة الرأس أو من الأرحام أو من جسد المسحور عموما وهذه الرائحة يشمها المريض وغيره ومهما اجتهد في غسل جسده بالشامبو والصابون فإن الرائحة تعود في نفس اليوم خصوصا عندما يعرق جسده ، وهذا يحصل في بعض حالات السحر المأكول والمشروب وليس كل الحالات .
بعض الأعراض التي تحصل للمسحور وقت القراءة:
× الضيق الشديد والضجر من القراءة .
× يجهش المريض بالبكاء ويتعجب المريض نفسه من هذا البكاء ، خصوصاَ عند آيات السحر والدعاء على السحرة ثم يحصل له هدوء.
× الاستسلام للنوم .
× قد يحصل للمريض انتفاخاً ملحوظاً في وجهه أو في بطنه .
× غالبا لا يظهر الجني بسرعة كما هو عليه الحال في المس.
× قد تظهر تشنجات ولاسيما في الأطراف وعلى العينين.
× غثيان أو ألم في البطن.
× لا يستجيب للقراءة والعلاج بسرعة ( أيضا بعض حالات العين لا تستجيب للعلاج بسرعة ).
× وقت الرقية ينظر إلى الراقي بسخرية وربما ضحك المصاب دون إرادة منه
عراض السحر المأكول والمشروب:
- إذا كان السحر المأكول أو المشروب جديداً فإنه غالباً ما يشتكي المسحور من آلام في البطن .
- الشعور بألم دائم في المعدة مع غثيان وتقيؤ مستمر في بداية الحالة
( ليس في كل الحالات ).
- غثيان ( يزداد وقت الرقية ) ما لم يكن السحر قديماً أو منتشرا في أنحاء الجسم.
- كثرة الغازات في البطن .
- يشعر بقعقعة في البطن وقت الرقية.
- يشعر بمثل الكرة في المريء والبلعوم ساكنه أو متحركة خصوصا وقت القراءة.
- يشعر بحرارة في جوفه بل في بدنه عامة خصوصاً وقت الرقية.
- خروج رائحة كريهة من المعدة ( عن طريق الفم ) تزداد وقت الرقية .
- يشعر بألم وتقطيع في بطنه وقت الرقية .
- عدم الرغبة في الأكل ( ليس في كل الحالات ).
- الإمساك المزمن ( في بعض الحالات ) .
- الألم الشديدة فترة الدورة ( عند النساء ) .
- ضعف الرؤية ( البصر ) ، وربما ترى في عينيه
بريقاً غامض يتدفق كأنه إشعاع مغناطيسي .
- قد يرى أمام عينيه شعراً أو حبالاً معقدة أو ملفوفة ولو كان مغمض العينين ، هذا غالبا مايكون في السحر المأكول والمشروب .
- المسحور بهذا النوع من السحر ينزعج عندما يلمسه أحد خصوصا في المواضع التي يكثر فيه السحر في جسده .
- ومن علامات السحر المأكول والمشروب الشعور بالضيق عند التنفس ، ويسمع له أحيانا فحيح عند الشهيق والزفير وهو أشبه ما يكون بالشخص المصاب بالربو .
- ومن علامات السحر المأكول والمشروب سواد الوجـه خصوصاً وقت الرقية فإذا ما استفرغ السحر أشرق لونه واستنار وجهه
يشتكي المسحور بالمأكول والمشروب بآلام في أسفل الظـهر في منطقة العجز والعصعص ولعل ذلك بسبب وجود السحر في المستقيم ( القولون ).
- في حالة السحر المأكول أو المشروب ، عند انتفاخ اليد أو الرجل أو ظهور البقع الزرقاء ووجود الألم فيها ، فيه إشارة على هيجان السحر في ذلك العضو.
- وقت الرقية يرى المريض فجأة في مخيلته بريقاً مفاجئاً أشبه ما يكون بمجموعة نجوم متلألئة ، وهذا يعني أن سحرا في مخيلته قد أحرقه الله وهو الغالب على الظن، أو شيطاناً تحرك بصورة سريعة في عصب عينيه .
- كثرة التمخط من الأنف والبزاق من الفم وقت الرقية فيه دليل على وجود السحر في مقدمة الرأس ( الدماغ ) والجيوب الأنفية .
- تجد أحياناً بعض من به سحر مأكول أو مشروب يكثر من فرك فروة رأسه أو يمسح مسحا خفيفا على جوانب رأسه ، وفيه ذلك دليل على وصول عقد السحر إلى الرأس.
- يذكر أكثر من شخص ممن يعانون من سحر في بطونهم أنهم يشعرون بمثل الكرة تنفجر في بطونهم وقت القراءة وبعدها يخرج السحر .
- ومن علامات السحر المأكول الخمول والثقل في البدن خصوصاً على الأكتاف والخفة بعد الإستفراغ .
- الموضع الذي يشعر به المسحور بألم غالبا ما يكون مكان عقد السحر في الجسد.
لا يسلم بهذه الأعراض ولكنها تحصل مع بعض من بهم سحر مأكول أو مشروب.
اسئل أستشير ( روحانى روحانى )

،،،،،،،،،(( مجموعــة التسابيـــح ))،،،،،،
يقول الله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم .
{ فلولا انه كان من المسبحين (143) للبث في بطنه الى يوم يبعثون (144) } سورة " الصافات " .
وقوله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم
{ فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب (39) ومن الليل فسبحه وادبار السجود (40) } سورة " ق " .
وقوله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم { واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم (48) ومن الليل فسبحه وادبار النجوم (49) } سورة " الطور " .
واما التسابيح فهي على النحو التالي .
( سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ) سبع مرات
( الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله وبحمده بكرة واصيلا ) سبع مرات
( سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ) ثلاثا وثلاثين مرة
( سبحان الله الحي القيوم الذي لا تاخذه سنة ولا نوم ) سبع مرات
( سبحان الذي اسمه على الماء جمد بسم الله الذي مد الأرض ورفع السماء بلا عمد ) سبع مرات
( سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ) سبع مرات
( سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك )
ثلاث مرات
( لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير ) سبع مرات
( حسبي الله ونعم الوكيل ) سبع مرات
( حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ) سبع مرات
( بسم الله ، وبالله ، ومن الله ، والى الله ، ولا اله الا الله ، والله اكبر ، ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ، بسم الله النور ، بسم الله نور النور ، بسم الله نور على نور ، بسم الله الذي هو مدبر الأمور ، بسم الله الذي خلق النور من النور ، الحمد لله الذي خلق النور وانزل النور على الطور في كتاب مسطور ، في رق منشور ، بقدر مقدور ، على نبي محبور ، الحمد لله الذي هو بالعز مذكور ، وبالفخر مشهور ، وعلى السراء والضراء مشكور ) ثلاث مرات
اسئل أستشير ( روحانى روحانى )

،،،،،،،،،،،( مجموعة الاستغفار )،،،،،،،،،
يقول الله الكريم في كتابه العزيز : 
بسم الله الرحمن الرحيم 
{ كانوا قليلا من الليل ما يهجعون(17) وبالأسحار هم يستغفرون (18) } سورة " الذاريات " .
ويقول الله تعالى : 
سم الله الرحمن الرحيم
{ فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا (10) يرسل السماء عليكم مدرارا (11) ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا (12) } سورة " نوح
"واما بالنسبة لطريقة الاستغفار فهي على النحو التالي :
( استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ) سبع مرات
( استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم بديع السماوات والأرض وما بينهما من جميع ظلمي وجرمي وما جنيت على نفسي واتوب اليه )
سبع مرات
( اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات ) سبع مرات
( اللهم اني اسألك الرضى والعفو عما مضى ) سبع مرات
( اللهم انك عفو كريم جواد رحيم تحب العفو فاعف عنا يا ارحم الراحمين ) سبع مرات
( اللهم اني اسألك يا الله ، يارحمن ، يارحيم ، يا حليم ، يا كريم ، يا قيوم ، يا ، ياعظيم ، يا الله يا خير مسؤول ، واكرم مأمول ، يا من له الحمد والثناء ، وبيده الفقر والغناء ، وله الأسماء الحسنى ، لا مانع لمن اعطاه ، ولا مضل لمن هداه ، يفعل في ملكه ما يشاء ، رب الارباب ومعتق الرقاب ، ذو القوة القاهره ، والعظمة الباهره ، مالك الدنيا والاخره ، ان تعافيني وتعف عني ، وتشافيني وترزقني يا ارحم الراحمين ) ثلاث مرات
( بسم الله الكافي ، بسم الله الشافي ، بسم الله المعافي ، بسم الله الذي لا يضر مع اسمه اذى ، بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ، بسم الله على نفسي وديني ، بسم الله على اهلي ومالي ، بسم الله على كل شيء اعطاني ربي ، الله اكبر الله اكبر الله اكبر ، اعوذ بالله مما اخاف واحذر ، الله ربي ولا اشرك به احدا ، عز جلالك ، وجل ثناؤك ، وتقدست اسماؤك ، ولا اله غيرك يا الله ) ثلاث مرات
( اللهم اني اسألك علما نافعا ونورا ساطعا وشفاء من كل داء ) ثلاث مرات
( اللهم اني اعوذ بك فأعذني ، واستجير بك من جهد البلاء فأجرني ، واستغيث بك فاغثني ، واستعين بك فأعني ، واعتصم بك فاعصمني ، واسألك فاعطني و أرزقني ، واستغفرك فاغفر لي ، واسترحمك فارحمني يا ارحم الراحمين ) ثلاث مرات .
اسئل أستشير ( روحانى روحانى )

،،،( أعــــراض السحـــر و علاماتـــه )،،،،،
ولآن الموضوع يطول شرحه سيكون على أجزاء
،،،،،،،،،،،،،( الجـــــــزء الثانى )،،،،،،،،
أعراض سحر تعطيل زواج الإناث
و هو السحر الذي يكون الهدف الاساسي منه منع فتاة معينه من الزواج
إذا تقدم شخص لطلب الفتاة و أبدى إعجاباً بها ، و بعد ذلك شعر الشخص بضيق أو أنه لا يستطيع أن يستمر في هذه الخطوبة لكثرة الوساوس والأفكار الغريبة التي تراوده
أن لا يفكر أي شخص بالارتباط بالفتاة المسحورة رغم تمتعا بالجمال و الأدب و الأخلاق و سائر الصفات المحمودة
أما إذا تعلق السحر بالشخص الذي يتقدم لطلب الفتاة ، فإن هذا السحر يجعل عند الشخص دائماً سبب يمنعه من الذهاب إلى بيتها دون أن يدرك ما هو المانع
أعراض الإصابة بالمسّ
في حالة المس الكلي
التشنّج في الأعضاء
يشعر المصاب بالمس بأن هناك كهرباء وتنميل في أعضائه
عند إجراء التخطيط لدماغ المصاب بذلك يتبين أن هناك كهرباء عالية في الرأس
التخبّط والصرع
في حالة المسّ الجزئي
يتم تعطيل أحد أعضاء الجسد ، كالرجل أو اليد مثلاً ، ويكون أثره على هذا الجزء فقط
الخلاصة
هذه هي الأعراض التي تظهر على الشخص المصاب بالسحر أو المس بشكل عام ، و التي يمكن من خلال ملاحظتها أن يكتشف الإنسان أنه مسحور أو ما إلى ذلك ، و لتجنبها ننصحك أخي المسلم بالإكثار من تلاوة القرآن و المعوذات و آية الكرسي و التي تشكل حصناً منيعاً للمسلم ، فالوقاية دائماً خير من العلاج
• هناك بعض العلامات التي يشخص بها المعالج حالة المريض بأن فيه مس عاشق سواء كان بسؤال المريض أو القراءة عليه وأذكر بعضها :
1. كثرة الإحتلام دليل على وجود المس العاشق ولكن مع وجود بعض الأعراض الأخرى كرؤية النساء العاريات أو جماع المحارم ونحوه .
2. الشهوة المتوقدة بدون سبب أو على المحارم وقد لا يكون مع الزوجة مثله .
3. الوقوع في العادة السرية بكثرة .
4. كره الزواج وعدم الرغبة فيه وقد تكره الفتاة جنس الرجال .
5. الشعور بحركات في العورات وخاصة في القبل سواء كان مثيراً للشهوة أو هرش وحكة أو حركة جماع .
6. شعور الشخص كأن أحداً يرافقه وينام بجانبه ويشعر مثل جسم خفي بجانبه على السرير أو ثقل أو هواء أو نَفَس (كأن أحداً يتنفس).
7. بعض الرجال يجد شعر امرأة على جسمه وبعضهم يجدها داخل سرواله أو ملفوفة على عورته .
8. بعض النساء ترى من يظهر لها عارياً بأشكال مختلفة وقد ينال منها سواء يقظة أو في النوم.
9. نفور الزوج من زوجته ونومه بعيداً وينزعج جداً إذا اقتربت منه زوجته ومحبتة للوحدة وتمر عليه الشهور الطويلة ولم يجامع زوجته .
10. نفور الزوجة من الزوج مع وجود الإفرازات والعصبية الزائدة وإثارة المشاكل وسخونة الجسم ولاتحب أن يلمسها زوجها بل حتى أبناؤها ومحبة الوحدة والنوم شبه عارية وثقل النوم لساعات طويلة.
11. عدم أو ضعف الإنتصاب أو سرعة القذف وآلام تحت السرة بإصبعين كأنها طعنة وآلام بين الخصية وفتحة الدبر ووخز فيها.
12. عدم النوم ليلاً والمكوث ساعات في الحمام والسرحان وشرود الذهن .
13. شم بعض الروائح العطرية في الغرفة بدون معرفة مصدرها .
14. شعور الزوجة حال الجماع أن الذي يجامعها غير زوجها أو تشعر بعد الجماع أنها تجامع من غير أن ترى أحداً.
15. بعض الأطفال يتعرضون للمس العاشق فيستيقظ وملابسه منزوعة ويحكي مايبين تعرضه لجماع وهو لايعلم معناه .
16. الشعور بالرغبة الشديدة والشهوة العارمة في الإنحراف أو ممارستها.
17. بكاء الفتاة إذا تقدم أحد لخطبتها أو رفضها بعد موافقتها بأعذار غير مقبولة أو أن الخطاب لايعودون مرة أخرى مع توفر الجمال والحسب وكل شئ فيها.
18. عدم توفق الرجل للزواج فيطرق كل الأبواب ويرد مع توفر أكثر الأوصاف المطلوبة حتى أنه قد يعقد ثم يفسخ عقده أو يتزوج ويطلق.
19. تجد الرجل لايستطيع أن ينظر في النساء وقد يتصبب عرقاً إذا تكلمت معه امرأة وقد يرتجف إذا تغزلت فيه إمرأة وبعضهم يظن أنه من الحياء وقد يكون من الحياء وقد يكون بسبب المس والفرق أنه يشعر بحركات في جسده وألم في عورته وظهره ووخز في مختلف أنحاء جسده وهذا متواتر .
20. الشعور بآلام في العورات في الخصية والقضيب أو الرحم والمبايض.
للحديث بقيه
اسئل استشير ( روحانى روحانى )

،،،،،،( أعـــراض مــس الجــن للأنســـان )،،،،،
...............................................
يستطيع الشيطان أن يمس الأ نسان بحيث يجعله يتخبط والتخبط هو التخبط فى الحركة فلا يستطيع
الأنسان التحكم في سيره ، فيسيركانه ترنح من دوار او دوخة ، ويحس كان الأرض تميد به ، أو يفقد القدرة على تقدير الخطوة المتزنة لقدميه ، أو حساب المسافة الصحيحة لها والتخبط في الحديث فلا يعي ما يقول ، ولا يستطيع ان يربط بين ما قال وما يقوله وما يجب أن يقوله بعد ذلك ، والتخبط في الفكر ، والتخبط في العمل .. . والتخبط ما هو إلا فقد ان الإدراك الصحيح من الإنسان لأي شىء يهم به أو يفكرفيه ، وبديهى أن هذه هي علامات الجنون . ويسبب مس الشيطان للإنسان أمراضا قد تتفق أعراضها مع امراض اخرى ، وقد تتميز فتختلف عن أعراض الأمراض الاخرى كلها ، وبذلك إذا عولجت على انها امراض مؤكدة أعراضها فلا يستجيب ذلك المرض لأي علاج ، وأما إذا ما إختلفت فإ نها كذلك لا يجدي معها العلاج ونظرأ للتشابه بين اعراض الامراض العضوية وأعراض المس الشيطاني ، فانه ولابد من التفرقة بينهما للوصول إلى حقيقة المرض ونوعه ، ومعرفة علاجه المناسب له .
وللمس الشيطانى أعراض فى المنام وأخرى فى اليقظة فاما الأعراض التي في المنام فهي
ا - الأرق والقلق دون سبب عضوى
2 - الكوايبس الدئمة ، والأحلام المفزعة بجميع صورها واشكالها
3 - أن يرى في منامه اناسا بصفات غريبة كأن يلاحظ عليهم طولا مفرط او قصرا بينا أو يرى أناسا سودا
4 - أن يرى في منامه كانه سيسقط من مكان عال
5 - أن يقوم ويمشى وهو نائم دون أن يشعر ، أو يضحك ويبكى ويصرخ في منامه او تصدر منه أصوات غريبة كان يزوم أو يتأوه وهو نائم ، اويقرض علي أنيابه
. 6 - أن يري نفسه في مقبرة اومزبلة أو طريق موحش ، او أنه يسير فى دم او في ماء او في نجاسات
. 7 - رؤية الحيوانات في المنام : كالقط والكلب والجمل ، والثعلب والأسد ، والحية والعقرب ، والفار ، والعناكب ، والقرود والأفيال والنمور والسحالى باستمرار وتكرار
8 - ان يري في منامه كنائس وأجراسا وقساوسة . ملحوظة : إذا رأي إنسان أحد هذه الأعراض في منامه مرات قليلة جدا فليس بالضرورة انه مصاب بمس شيطانى بل تكون علامة واضحة علي إصابته بالمس إذا رأي أحدها أوبعضها اومعظمها في منامه باستمراروتكرارواضح
وأما الأعراض التى فى اليقظة فهى
1 - صداع دائم او شبه دائم ،متنقل فى الرأس أو ثابت فى مكان منها ولا يجدى معه الدواء
2 - زيادة عدد دقات القلب دون مجهود يذكر
3 - التخبط في الأقوال والأفعال والحركة
4 -التشنج والصرع من حين لأخر
5 - ففدان المريض التحكم في عضو من أعضاء جسمه أو ألم فى عضو من
أعضائه مع عجزالطب عن تشخيصه وعلاجه (كالصمم ،العمى،الخرس الشلل ، النزيف )
6 - تنميل في القدمين واليدين يحس المريض كأن نملا يمشى على جسمه
7 - الشرود الذهني والخمول والكسل والبلادة والنسيان المستمر ، والوسوسة الدائمة والشك في كل شىء وعدم القدره على التركيز
8 - كراهية المنزل أو الزوجة أو الأبناء او النفس أو الأقارب
9 - الصدود عن ذكر الله والصلاة والشعور بضيق عند سماع القرأن والأذان مع أرتياح فى سماع الأغانى وإن كان يصلى فإنه يأتيه الشك فى الصلاة وعدم إدراك كم صلى أو شعوره بدوخة وزغللة تأتيه أثناء الصلاة او يشعر بالم في الصلاه أو بكاء او صراخ لا إرادي او ضحك .
10 - تناول الخمور والمسكرات والتدخين بشراهة
11 - الغضب الشديد والأ تيان بأشياء وأفعال وحركات غير معتادة من قبل
12 - الضيق والأكتئاب والحزن الدائم والأختناق
13 - حب القذارة وإطالة الشعر والأظافر والجلوس لمدة طريلة في الحمامات والخرابات واماكن النجاسات والقاذورات
14- الانفراد والعزلة عن الناس
اسئل أستشير ( روحانى روحانى )

،،،،،،،،،(( أذكـــــار المســـــــاء ))،،،،،،
اعوذ بكلمات الله التامات التي لايجاوزهن بر ولا فاجر ، من شر ما خلق وذرأ وبرأ ، ومن شر ما ينزل من السماء ، ومن شر ما يعرج فيها ، ومن شر ما ذرأ في الأرض ومن شر ما يخرج منها ، ومن شر فتن الليل والنهار ، ومن شر طوارق الليل والنهار الا طارقا يطرق بخير يا رحمن ( ثلاث مرات ) اعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه ومن شر عباده ومن همزات الشياطين ، واعوذ بك ربي ان يحضرون ( ثلاث مرات ) اللهم اني اعوذ بنور وجهك الكريم وكلماتك التامات ، من شر ما انت آخذ بناصيته ، اللهم انك تكشف المأثم والمغرم ، اللهم انه لا يهزم جندك ، ولا يخلف وعدك ، سبحانك وبحمدك ، اعوذ بالله العظيم وباسمائه الحسنى كلها ، ما علمت منها وما لا اعلم ، من شر كل ذي شر لا اطيق شره ( خمس مرات) اللهم انت ربي ورب كل شيء ، لا اله الا انت . عليك توكلت وانت رب العرش العظيم ، ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن ، وان الله احاط بكل شيء علما ، واحصى كل شيء عددا ، اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه ، ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ( ثلاث مرات ) تحصنت بالله الذي لا اله الا هو ، الهي واله كل شيء ، واعتصمت بربي العظيم ، ربي ورب كل شيء ، ونوكلت على الحي القيوم الذي لا يموت ، واستدفعت الشر بلا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ، وحسبي الله ونعم الوكيل ( خمس مرات ) حسبي الرب من العباد ، حسبي الخالق من المخلوق ، حسبي الرازق من المرزوق ، حسبي الذي بيده ملكوت كل شيء ، وهو يجير ولا يجار عليه ، حسبي الله وكفى ، سمع الله لمن دعا ، ليس وراء الله مرمى ، حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ( ثلاث مرات ) باسم الله امسينا وبعزة الله التي لا ترام ولا تضام ، وبسلطان الله المنيع نحتجب ، وباسمائه الحسنى كلها ، عائذون من الأبالسه ومن شر شياطين الأنس والجن ، ومن شر كل معلن ومسر ، ومن شر ما يخرج بالليل ، ويكمن في النهار ، ومن شر ابليس وجنوده ( ثلاث مرات ) اعوذ بالله العظيم بما استعاذ به موسى وعيسى وابراهيم الذي وفى ، من شر ما خلق وذرأ وبرأ ومن شر ابليس وجنوده ( خمس مرات ) تحصت بذي العزة والجبروت ، واعتصمت برب الملكوت ، وتوكلت على الحي الذي لا يموت ، اصرف عني الأذى ، انك على كل شيء قدير ( سبع مرات ) بسم الله النور ، بسم الله نور النور ، بسم الله نور على نور ، بسم الله الذي هو مدبر الامور ، بسم الله الذي خلق النور من النور ، الحمد لله الذي خلق النور وانزل النور على الطور ، في كتاب مسطور ، في رق منشور ، بقدر مقدور على نبي محبور ( ثلاث مرات ) بسم الله الكافي ، بسم الله الشافي ، بسم الله المعافي ، بسم الله الذي لا يضر مع اسمه اذى ، بسم الله على نفسي وديني ، بسم الله على اهلي ومالي ، بسم الله على كل شيء اعطاني ربي ، الله اكبر الله اكبر الله اكبر ، اعوذ بالله مما اخاف واحذر ، الله ربي ولا اشرك به احدا ، عز جارك ، وجل ثناؤك ، وتقدست اسماؤك ، ولا اله غيرك يا الله ( ثلاث مرات ) اللهم اني اعوذ بك من شر كل جبار عنيد ، واعوذ بك من شر كل شيطان مريد ، واعوذ بك من شر قضاء السوء ، واعوذ بك من شر كل دابة انت آخذ بناصيتها ، ان ربي على صراط مستقيم ( ثلاث مرات ) ثم الختام بقراءة ، اللهم صلي على سيدنا محمد عبدك ونبيك ورسولك النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم تسليما ، عدد ما احاط به علمك ، وخط به قلمك ، واحصاه كتابك ، وارض اللهم عن ساداتنا ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن الصحابة اجمعين ، وعن التابعين وتابعيهم باحسان الى يوم الدين ، سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
اسئل أستشير ( روحانى روحانى )

،،،،،،(( أذكـــــار الصبــــــــاح ))،،،،،،
اصبحنا واصبح الملك لله ، والحمد لله لا شريك له ، لا اله الا هو واليه النشور ( سبع مرات ) اصبحنا على فطرة الاسلام ، وكلمة الاخلاص ، وعلى دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى ملة ابينا ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين ( خمس مرات ) اللهم اني اصبحت منك في نعمة وعافية وستر ، فاتم علي نعمتك وعافيتك وسترك في الدنيا والآخرة يا ارحم الراحمين ( ثلاث مرات ) اللهم ما اصبح بي من نعمة او من احد من خلقك فهي منك وحدك لا شريك لك ، فلك الحمد ولك الشكر حتى ترضى ( سبع مرات ) اللهم يا ربي لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك ( سبع مرات ) اللهم اني رضيت بك ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا ورسولا ( خمس مرات ) سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ( سبع مرات ) بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ( سبع مرات ) اللهم انا نعوذ بك من ان نشرك بك شيئا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه ( خمس مرات ) اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق وذرأ وبرأ ( سبع مرات ) اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن ، واعوذ بك من العجز والكسل ، واعوذ بك من الجبن والبخل ، واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال ( ثلاث مرات ) اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر، واعوذ بك من فتنة المحيا والممات ، واعوذ بك من عذاب القبر ( ثلاث مرات ) اللهم عافني في بدني وعافني في سمعي وعافني في بصري ( سبع مرات ) اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا على وعدك وعهدك ما استطعت ( خمس مرات) استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم بديع السماوات والأرض وما بينهما من جميع ظلمي وجرمي وما جنيت على نفسي واتوب اليه ( ثلاث مرات ) اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد ، كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم ، وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد ، كما باركت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم ، في العالمين انك حميد مجيد ( ثلاث مرات ) سبحان الله ، والحمد لله ، ولا اله الا الله ، والله اكبر ، ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ( ثلاثا وثلاثين مره ) لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير ( ثلاثا وثلاثين مره ) سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت ، استغفرك من كل ذنب وخطيئة واتوب اليك ( سبع مرات ) ثم تختم الاذكار بقول : اللهم صلي على سيدنا محمد عبدك ونبيك ورسولك النبي الأمي ، وعلى اله وصحبه وسلم تسليما عدد ما احاط به علمك ، وخط به قلمك ، واحصاه كتابك ، وارض اللهم عن ساداتنا ابي بكر وعمر وعثمان وعلي ، وعن الصحابة اجمعين ، وعن التابعين وتابعيهم باحسان الى يوم الدين ، سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
اسئل أستشير ( روحانى روحانى )

،،،،،،،(( كيفية علاج الحسد في المنصب والجاه ))،،،،،
يستمر علاج الحسد في المنصب والجاه الى ثلاثة ايام
وهي على النحو التالي :
في اليوم الاول :
بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس وقراءة مجموعة المعوذات بعد الاغتسال ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الظهر قراءة مجموعة الاستغفار ، وبعد صلاة العصر قراءة الرقىه الشرعية ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة العشاء قراءة سورة " يس " ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .
وفي اليوم الثاني :
بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ، وبعد صلاة الضحى قراءة الرقىه الشرعية والاذكار الصباحية ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " الصافات " ، وبعد صلاة العصر قراءة الرقىه الشرعية ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة العشاء قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار ثم يختم بالدعاء الذي يريده .
وفي اليوم الثالث :
بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ثم قراءة الرقىه الشرعية ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " الجن " ، وبعد صلاة العصر قراءة الرقىه الشرعية ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة العشاء قراءة الرقىه الشرعية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار ثم يختم بالدعاء الذي يريده .
اسئل أستشير ( روحانى روحانى )

،،،،،،،،(( كيفية علاج الحسد في المال والبنين ))،،،،،،
يستمر علاج حسد المال والبنين ثلاثة ايام 
وهي على النحو التالي :
في اليوم الاول : 
بعد صلاة الفجر قراءة سورة " الرحمن " ، وبعد صلاة الضحى قراءة الرقىه الشرعية ، وبعد صلاة الظهر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة العصر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة المغرب قراءة سورة " الواقعة " ، وبعد صلاة العشاء قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار ويختم بسورة "النجم " .
وفي اليوم الثاني :
وبعد صلاة الفجر قراءة سورة " الرحمن " ، وبعد صلاة الضحى قراءة الرقىه الشرعية ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " البقرة " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة سورة " الملك " ، وبعد صلاة العشاء قراءة الرقىه الشرعية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار والدعاء الذي يريده .
وفي اليوم الثالث :
قراءة سورة " الصافات " ، وبعد صلاة الضحى قراءة الرقىه الشرعية ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " الحديد " ، وبعد صلاة العصر قراءة الرقىه الشرعية ، وبعد صلاة المغرب قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة العشاء قراءة سورة " الواقعة " وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار ثم يختم بالدعاء الذي يريده .
اسئل أستشير ( روحانى روحانى )

،،،،،،،،،،،،(( أسباب المعاشره الجنسيه بين الجن والآنس ))،،،،،،،
،،،،،،،،،،
تعود الى سببين رئيسيين :
،،،،( السبــــــــــب الأول ) :
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، 
من قبل الأنس الذي يكون سببه الخلق السيئ والانتقام من الطرف الثاني ويكون بواسطة بعض الأعمال الروحانية السلبية ،
حيث يوجد قسم معروف عند العلماء
اسمه قسم ميمون النكاح ( وميمون النكاح ) هو احد الأملاك السفلية
وله إتباع عديدين من الجن يقومون بواجبهم المكلف بهم وهو المعاشرة الجنسية للطرف المسلط عليه من قبل الساحر حيث يقوم هذا الجني بعملية المعاشرة مع الطرف الإنسي وغالبنا ما تكون في الليل في الثلث الأول من النوم حيث يشعر الطرف الثاني الإنسي بكل تفاصيل هذه العملية ،
وقد تكون إذا سلط ميمون النكاح نفسه ومن قبل ساحر او روحاني متمكن تكون المعاشرة الجنسية بعلم الطرف الثاني الإنسي فيشعر بها ويصاب بالبلل الناتج عن الشهوة مع رفضه وامتناعه لهذه العملية او حتى قبوله ولكن الغالب هو الرفض ، وفي اغلب الأحيان فان الطرف الأول من الجن ( أتباع ميمون ) يأتون على شكل شاب في مقتبل العمر أو شخص كهل في وسط العمر ، وفي النادر يأتي بشكل قبيح مرعب ، وهذا من اخطر أنواع التسليط وأقبحها وهو يسلط على النساء والرجال على حد سواء فلا دين ولا أخلاق له ،
،،،،،،،،،،،،،،،،
،،،،( السبــــب الثانـــي ) :
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
ينتج عن شقين وهما :
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
(( أ‌ )) العشق من قبل الجن للأنس ويكون له طرقا عديدة منها أن المرأة عندما تدخل الحمام مثلا وهو بدون ملابس ولا تسم الله أو تقرا دعاء الدخول ،
ينظر إليها بعض إفراد الجن وقد يغرم بجسدها أو مفاتنها ،
فيحاول بشتى الطرق إن يتقرب إليها واختراق جسدها لكي يحصل على اللذة أو الممارسة معها ويتحين الفرصة لذلك وتكون بمراقبة ومتابعة كبيرة من قبل هذا الجني حتى يحصل عليها إما بواسطة غفلة من قبل الإنسية ، أو خوف ، او صدمة ، او انهيار عاطفي او عصبي ، او ما الى ذلك حيث يتمكن هذه الجني العاشق لهذا الجسد الإنسي من التمكن منه والتعامل معه كتعامل الزوج مع زوجته ، وغلبا ما تشعر المرأة بهذه الممارسة وتكون في الليل من خلال الأحلام وأشدها تكون وقت الغفلة للمرأة ، وأخطرها عندما تكون في اليقظة أيضا حيث تشعر المرأة بشاب يمارس معها وتشعر بالممارسة ونزول السائل ، وهذه الحالة تسبب الم نفسي وفكري شديد للمرأة ...
.......................،،،،،،،،،،،،،،،،،
(( ب‌ )) السبب الثاني ينتج من خلال سوء تصرف المرأة في حياتها العامة عن لا قصد فلربا ترمي حجرا كبيرا من مكان مرتفع في مكان مظلم وقليل الحركة قد يكون موطئا لأفراد الجن من العمار فتسبب قتل بعض إفراده فينتقم احد افراد الجن من اقرباء الجن الميت من الفاعل فيفعل به ذلك انتقاما منه ، او بسبب سكب ماء حار في الحمام بدون مسوغ وخاصة في الليل فيودي هذا العمل للنتيجة التي ذكرناها . لذا أوصانا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمداومة على اذكار اليوم والليلة التي تتعلق بكل تفاصيل المسلم من دخوله الحمام والبيت والمكان المهجور والمقبرة وغيرها من الأذكار المعروفة .
........،،،،،،،،،،،،،،،،،..............
اسئل أستشير ( روحانى روحانى )

،،،،(( علامات دالة على العين والحسد والسحر والمس ))،،،،
علامات دالة على العين والحسد: 
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
انقلاب الأمور من حال إلى حال أسوء, تدهور صحي بشكل سريع, حبوب جلدية, قروح قد تظهر وتختفي, ظهور أمراض عضوية خطيرة, ثقل على الحاجبين, ثقل في مؤخرة الرأس, ثقل على الكتفين, ضعف شديد في الجسم, كثرة التنهد والتأوه, قلت الصبر, اليأس والإحباط, عدم الثقة في النفس, النسيان, كساد في التجارة, عدم النجاح في الدراسة أو العمل, الطلاق أو عدم الزواج, تثاؤب عند سماع القرآن وخاصة المعوذتين,
حرقة أو حرارة في العينين, نزول الدموع من غير سبب, حرارة الجسم, ثقل على كامل الجسم وخاصة في الصباح الباكر, وخز مثل وخز الإبر في الحلق يحدث سعال شديد, رمش زيادة في العين.
علامات دالة على السحر:
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
خروج رائحة كريهة من المعدة عن طريق الفم, , ألم شديد في البطن, حركة غريبة في البطن, غازات في البطن بشكل ملحوظ, رغبة في التقيؤ في غالب الأحيان, عدم الرغبة في الأكل, إمساك شبه مزمن, سواد وشحوب على الوجه, ثقل وخمول كامل على الجسم, ضعف البصر, ضيق في التنفس يشبه مرض الربو, مشاكل غير طبيعية مكثفة, عدم الزواج أو إبطال الخطوبة, البعد عن الزوج أو الطلاق, عدم القدرة على الجماع, كراهية الزوج زوجه عند اللقاء, العقم وعدم الإنجاب, الإسقاط, أورام ليس لها دواء عند الأطباء, النفور من المجتمع, تغيرات مفاجئة وبدون سبب في طباع المسحور, ضباب في العينين مثل الغشاوة, رئية حبال أو خيوط معقودة أمام العينين, حرقة في المعدة, انتفاخ البطن.
علامات دالة على المس:
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
رعشة في الجسد أو بعض الأعضاء, حركات غير طبيعية في العضلات, عدم التركيز, نفور من أداء الصلاة, كراهية قراءة القرآن, الارتباك عند سماع الأذان, الإقدام على فعل المعاصي, ضيق في الصدر, الشعور بالحزن غالبا, تنميل في الأطراف, خدر في الأعصاب, حرارة في البدن وبرودة في الأطراف, وخز في الأطراف, ثقل في الركب, ألم في أسفل الظهر, آلام في أعضاء مختلفة تختفي وتظهر وخصوصا في الساقين والقدمين, صداع شبه مزمن, زفير أو ضغط في الأذنين, بريق أو لمعان في العينين, شعور بكرة صغيرة بين المريء والبلعوم, , ضيق في التنفس, , ضعف البنية وعدم القبض على الأصابع عند الاستيقاظ من النوم, سماع أصوات غريبة غير مفهومة أو تصاعد أنفاس, الشعور بالمراقبة, سماع صوت ينادي باسم الممسوس وعندما يلتفت لا يجد شيء, أحلام مزعجة وكوابيس مع حيوانات مخيفة وخاصة كلاب وثعابين وقطط, عمالقة أو أقزام يراهم على الطريق أو في البيت, الرغبة المفرطة في الجماع, الإحساس بالنفاق واليأس من رحمة الله, بقع زرقاء على الجسم, روائح كريهة على الجسم مثل الكبريت أو رائحة جيفة, الشعور بالحرارة طيلة اليوم, كراهية الاغتسال بالماء البارد.
..........................
اسئل أستشير ( روحانى روحانى )

،،،،،،،،،،،(( صـــــــلاة الآستخـــــــــــاره ))،،،،،،
..........
كيفية صلاة الاستخارة ؟
......................
1- تتوضأ وضوءك للصلاة .
2- النية .. لابد من النية لصلاة الاستخارة قبل الشروع فيها .
3- تصلي ركعتين .. والسنة أن تقرأ بالركعة الأولى بعد الفاتحة
بسورة (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) ،
وفي الركعة الثانية بعد الفاتحة بسورة (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) .
4- وفي آخر الصلاة تسلم .
5- بعد السلام من الصلاة ترفع يديك متضرعا ً إلى الله ومستحضرا ً عظمته وقدرته ومتدبرا ً بالدعاء .
6- في أول الدعاء تحمد وتثني على الله عز وجل بالدعاء .. ثم تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ، والأفضل الصلاة الإبراهيمية التي تقال بالتشهد . « اللّهُمَّ صَلّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحمَّدٍ كمَا صَلَّيْتَ عَلَى إبراهيم وَعَلَى آلِ إبْرَاهيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحمَّدٍ وعَلَى آلِ مُحمَّدٍ كمَا بَارَكْتَ عَلَى إبْرَاهيمَ وَعَلَى آلِ إبْرَاهيمَ في العالمينَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ » أو بأي صيغة تحفظ .
7- تم تقرأ دعاء الاستخارة :
( اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ ... إلى آخر الدعاء .
8- وإذا وصلت عند قول : (اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (( هنا تسمي الشيء المراد له
مثال : اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (( سفري إلى بلد كذا أو شراء سيارة كذا أو الزواج من بنت فلان ابن فلان أو غيرها من الأمور )) ثم تكمل الدعاء وتقول : خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ .
تقولها مرتين .. مرة بالخير ومرة بالشر كما بالشق الثاني من الدعاء : وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي ... إلى آخر الدعاء .
9- ثم تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم .. كما فعلت بالمرة الأولى الصلاة الإبراهيمية التي تقال بالتشهد .
10- والآن انتهت صلاة الاستخارة .. تاركا ً أمرك إلى الله متوكلا ً عليه ..
.....................................
دعاء صلاة الاستخارة
.....................................
عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُنَا الاسْتِخَارَةَ فِي الأُمُورِ كُلِّهَا كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنْ الْقُرْآنِ يَقُولُ : إذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالأَمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الْفَرِيضَةِ ثُمَّ لِيَقُلْ : ( اللَّهُمَّ إنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ , وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ , وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلا أَقْدِرُ , وَتَعْلَمُ وَلا أَعْلَمُ , وَأَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ , اللَّهُمَّ إنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (هنا تسمي حاجتك ) خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ : عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ , فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ , اللَّهُمَّ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (هنا تسمي حاجتك ) شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ : عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ , فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ ارْضِنِي بِهِ . وَيُسَمِّي حَاجَتَهُ )
وَفِي رواية ( ثُمَّ رَضِّنِي بِهِ( رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (1166)
.........................................
اسئل أستشير ( روحانى روحانى )